قرة المجازة

قرة 1

قرت عين السكير
حين صادف ضفدعة في الطريق
حكى لها القصص بينما الناس يغطون في نوم عميق
حين أفاق اليوم التالي
سأل عنها : أين القرة ؟
من يومها علت مراتب الضفادع
وأصبحت قُراً !
@@@
حين يغازل العماني زوجته قائلا :
" ياقرة عيني "
ترد عليه : قرة امك !
@@@
لا ألومها
ولكني ألوم السكران الذي سماها " قرة"
@@@
حين قلت ان صوت الضفادع اسمه " قرير "
ضحكوا عليَ
رغم ان " القرير " اكثر منطقية من " النقيق "
على الاقل من وجهة نظر عمانية
@@@
حسنا
لنكن واقعين
الضفدع لا يقول : نق نق نق
ولا حتى القرة تقول : قر قر قر
لماذا نصر على تسميه ما لايتسمى ؟!
@@@@
"ما لايتسمى "
هههههههه
حتى حين احاول ان اكون جادة
تباغتني الضحكة
@@@@
نقول " الي ما يتسمى "
لكن السامع يعرف مباشرة من نقصد
@@@
يالها من توريه
فاضحة !
@@@@
العماني لا يؤمن حتى الان بالمجاز
فإن قام بكتابه المجاز
قام بتفسيره!
المصيبه : اصراره على تسميته " مجازا "
@@@@
انا واحدة منهم طبعا
@@@
يا قرة العين
دهسك الصبي بالغلط
ولم يلتفت
@@@
انام قريرة العين
اذا وضعت على كل جفن ضفدعة
@@@
انام خريرة العين
اذا وضعت على كل جفن خيارة
@@@
خريرة
قد تكون من خرير المياه
او قد تكون من خرير دورات المياه
@@@
حين تدخل مطعم مغربي في اوروبا
وجاء النادل يقول : يور خريرة سير .
حافظ على هدوءك
و أشرب " الخريرة " وانت ساكت
حاول جاهدا ان تتذكر" الحريرة " التي طلبتها
@@@@


على ولائم الأكل المغربي
لايزال الكثير من العمانيين
يقولون : " نبغى من هذاك "
رغم انه يعلمون انه : الكسكسي !
@@@@@@@
اذكر بنت محمد والدتي
حين اشتهيت يوما " الكسكس "
فقرصتني بين أوراكي
@@@@
اليوم والكسكسي امامي اقول :
" اريد من هذاك الشي "
فتهز بنت محمد رأسها
اعجاباَ بأدبي
@@@@
نعود للقرة
بين اقدام اللاعبين
هل ستدخل المرمى
ام ستخرج اوف سايد
@@@@
نعاود القرة مرة اخرى
ههههههههه
@@@@
مسقطية تحاول تكتب مجازات جادة
المهمة تبدو مستحيلة
@@@@
ثابت بن قرة
هنا تتجسد المعاناة
حين تحاول ان تكون " ثابتا " وانت ابن " قرة " !!
@@@@
وهناك عالم اخر اسمه
قرة بن قميطاء
عكس ثابت بن قرة !!
او يمكن يكون ابوه !
@@@
أتخيل الان
قرة مقمطة !
@@@
ليت ولدي بحجم قرة
اضعه في شنطتي
او ينام في علبة " تونة "
وحين اغضب منه
اضربه بمضرب " تنس "
@@@@


ليت ما تعمر بيت
يــا ليت
انت بتعمر بيت وستين بيت
ماعليك من كلامهم
@@@ "
ليت غرفتي أكبر من المجلس
بس احترق
@@@
حين يذكرك الإعلام بأيام السراج بوفتيله ليل نهار
فأنك حتما ستردد " ياليت " كثيرا
@@@
بدل ما جالس تردد " ياليت وياليت "
أقول :
"قومي انطحي كان فيش انطاح " *
مالش ركضتي دجاجه ؟
@@@
الدجاجة أكثر شجاعة منا
أما الجبن فيأتي من البقر !
@@@
فكر قبل ان تشبه احدهم بالدجاجة
وتذكر ان الجبن يأتي من البقر !
@@@

ولا تنسى قرة العين
التي ألهمت الشاعر وآنست السكير
ولكن اياك ان تبوح بها امام زوجتك
وان زلت لسانك يوما
وقالت : قرة امك
ارفع رأسك وأثبت امام الشتائم
وكن كثابت بن قرة
@@@@

* مقطع من شعر الميدان العماني

الويكيند والبيبيه

في هذا الويكند حلت الملكة الزابيث ( المشار اليها في هذا المقال ب البيبيه ) ضيفة عزيزة على عمان وقائدها المفدى . طبعا ، الزيارة أثرت تأثير سلبي على نهاية اسبوعي لأني ما تهنيت اطلع مكان إلا يسكروا الشوارع !!! لكن ما عليه لخاطر بيبي الزابيث كل شي يهون ، تراها ما تزورنا كل يوم.

لم أفوت ( زفة الملكة ) بالامس . والتي كانت زفة ليق بجلالتها . ولكن رغم كثرة الاهازيج الشعبية ، لم يرق لي الا هذه الكلمات ، التي غنتها حناجر النساء ( المتوشحات بالاحمر والحاملات لعلم بريطانيا في الصورة اعلاه ) . الكلمات كانت بإيقاع يو دان داني ، بالفعل ايقاع عرس و زفة وصهيل وزغاريد . تقول الكلمات :

الله معاها

الله معاها

يالشعب العماني

سيروا ورها

هههههههههه طبعا انا كنت اسمع ومش مصدقة وداني .

بس يالله سيروا وراها ونشوف .

اما الجزء المميز من اجازتي كان اثناء حضوري لفعالية فرقة ( عايدة جوميز ) وعرضها ( كارمن ) في شنجريلا بر الجصة . كان عرضا مميزا جدا بحق وموسيقى رائعه واداء احترافي ممتع .

كان ضمن الحضور وزير التجارة ، وكان خاطري اقوله اذا زادت الرواتب وزادت الاسعار ايش التدابير التي ستتخذها الوزارة . بس قلت ما يجوز انغص عليه . وكان ضمن الحضور معالي الزبير ، وكان خاطري اسأله انته مو شغلتك بالضبط ؟ . وكان ضمن الحضور رئيس البلدية ، هذا اكثر واحد كان خاطري اكلمه ، لاني متأذيه من الكلاب الشاردة وانا اخاف كل مكان اروح اصادفها ومنكدة عيشتي .

بس يالله لكل مقام مقال ، وانشالله تجمعني فيهم فرص جايه واسأل كي الي في خاطري .

اخيرا وبعد نهاية الحفل :

لفتني تعليق يقول قائله : ان الورد الابيض في الثقافة اللاتينيه يعبر عن ( الموت ) . فكيف يقوم المنظمين بتقديم ورود بيضاء لكافة افراد الفرقة المشاركة !!!

ان كانت هذه المعلومة صحيحة ، اناشد من هنا القائمين على فعاليات دار الاوبرا بمراعاة اختلاف الثقافات . لأن بعض الشعوب تأخذ الموضوع بحاسيه كبيره وقد تعتبرها اهانه في حقها او نذير شؤوم . يختلفون عنا كثيرا ، فنحن المهم نقدم باقة ، ما مهم اصفر نعطيه حبيب او احمر نهديه لمربية او ابيض نهديه للزوجة . المهم ورد والسلام . رجاءا لا تطبقوا هذا المبدأ مع الاجانب ( لا تفشلونا ) .

واخيرا

نتمنى لبيبيه اقامة طيبه في بلدها الثاني

والشعب العماني سيروا وراها

* البيبيه : تعني الجدة ، وكذلك تعني الاعلى منزلة وشأنا كالسيد :)

أوبريت 40 كوكب ومجرة

اموت انا في التأثر

لاتعليق بس لما رسلت الصورة لتوأم الروح قالت : عزيزتي بنت نصيب ،،اغراءات مثلا !!
يختي على الغمازة والابتسامة



alien head


كلام الناس لبيقدم ولا يأخر ،، كلام الناس ملامة وغيرة مش أكتر


انتي ايش تشوفي وإلي وراك ايش يشوف ؟!


عاوزة ايه ؟!




ماما حبيبتي الكاميرا هالصوب

حد يفهمها وين الكاميرا ، ترا انبح صوتي

الي شاغل بالك وفاك حلقك يتهنابه

مصرين يعذبوا قليبي بتأثرهم

زاهية انتيه :)

وجه يشرح الصدر

والله بعدك شباب واحلى من احلى صبية

فكرة حلوة

كل عام وانتم بخير جميعا بمناسبة العيد الاضحى والعيد الوطني 40 .

طبعا انا وطنية جدا لدرجة اني زينت سيارتي ، وكل زملائي مستغربين او بالاحرى ( غيرانين ) لأن زينة سيارتي أرق وأكشخ من ( الاعراس المتحركة ) الي مسوينها في سياراتهم ، ما باقي ملصق ولا بالونه ولا صورة ما حطوها في سياراتهم . صح ما خبرتكم اخوي هو اخذ سيارتي يزينها بعد ما وصيته توصية ما بعدها وصية :

يا بني واخي الصغير .. أياك ثم اياك ان تلصق رقم (40 ) . لأني سوف اقتلك وارشحك بخيزران اربعين رشحة .

يااخي وحبيب قلبي .. انني وإن اقسو عليك فهي محبتي الخالصة ان لا تقع كغيرك في فخاخ اربعين بطيخة واربعين موزة ، الاحتفال بعيد الوطن ليس بالارقام . فأنا ها هنا أوصيك وشغالتنا ( مريام بو عج ) شاهدة على كلامي ، بأن تضع خطوطا بالوان العلم فقط وان تبتعد عن الرقم 40 وتاج شعار الديوان .

هذا وادعوا من الله ان يسدد خطاك ويوفقك في مسعاك .

طبعا اخوي ( مواطن عماني يحب يسوي كوشة وعرس على سيارته ) ولأنه ما عنده سيارة ، تجاهل وصيتي الاخيرة ، وحط على البونيت رقم 40 !!!!!!!!!! ووصلتني الصورة وانا في دبي وتحديدا في السينما اشوف فيم red ، وخرجت من قاعه السينما واتصلت بالاخ الكريم

مسقطية الهوى : قسما بالله ما تنخمد اليوم ولا يقربك نوم ، والرقم 40 بعده على سيارتي . تو تقوم وتفز وتفردلي طولك وتروح تطلع الي سويته في سيارتي . ايش بيقولوا الناس : مسقطية الهوى تقول ما لاتفعل . انا تريدني احوم بسيارة فيها رقم 40 قدام الناس !!!

بقتلك لو ما طلعت الملصق الي فيه رقم 40 ، عندك ساعه بالضبط ، وبعد ساعه توصلني صورة سيارتي بدون ملصق دودة ام اربعه واربعين .

يالله باي .

طبعا اخوي راح وسمع الكلام لأني ( بالفعل عصبت ) وعناده ما يمشي علي .يروح يحط رقم اربعين على ( السيكل ) الي عنده ، اما سيارتي يحلم يسوي فيها هالحركات . وعدى الموضوع على خير . وسيارتي طلعت انيقة وقمر بعد ما حطوا خطوط العلم بشكل مميز وبسيط وحلو . وطبعا زملائي في الدوام بينبطوا لأن زينتي البسيطة احلى من زينتهم الي تعبانين فيها وما مخلين شبر في السيارة بدون ملصق :)

بس يالله الناس ( أذواق ) ، ولأن الناس ( أذواق ) ولأن الناس ( مختلفين ) قرر التلفزيون العماني ينتج اوبريت مدته اكثر من ساعه يشارك فيه (طبعا ) اربعين دود ودودة ، قصدي اربعين فنان وفنانة ( اقمار وشموس ) في أوبريت الشموس . يقولكم الفنانين الي حبوا يشاركوا كانوا اكثر من اربعين ، بس التشريف شمل اربعين فنان وفنانة التزاما بأم اربعة واربعين ، لأنها لو خالفنا العدد اربعين بتزعل علينا ونحن ما نقدر على زعلها .

طبعا ، انا اتابع كل منتج وطني جديد ، وانزل الاغاني الوطينة واسمعها في السيارة ( لوجه الله ) لا انتظر ( بنتلي ) ولا ( شبح) ولا ربع مليون . عشان ما تقولوا مسقطية الهوى باغية ( تتملق) .

نرجع لأغاني العيد الوطني . خصوصا ( الاوبريتات ) . جمع ( أوبريت ): أوبريتات أو أوبريتة أو أبرتوت ، او أوبريتوس ... وحدي ما اعرف سالفة ( الجمع ) دومها معذبتني .

المهم ... أموت وأعرف من يسمي الاوبريتات . خاطري اعرف ، من يسميها ؟

اخاف يكون في عالم الفضاء العماني الوحيد ( إلي حيلتنا ) هو إلي يسميها ؟

ما معقولة كل عيد الابريت اسمه ( اوبريت شموس الخير ) ، او ( أوبريت مواكب النور ) و ( أوبريت سناء الاقمار ) الخ الخ

كل اوبريت نسويه نجوم وكواكب وأقمار ومجرات .

يعني كنوع من التغيير سموه اي شي ثاني ، حتى لو ( أوبريت الاربعين ) انا راضية والله ما بقول شي ، مدام هو بمناسبه العيد الاربعين وفيه اربعين فنان واربعين وأربعين فستان واربعين مصر واربعين دشداشة واربعين صروال . عادي سموه ( اوبريت الاربعين ) وخلصونا .

سميتوه ( شموس الخير ) وشفنا الشموس وشفنا الخير :)

يعني ما افهم بعد 40 سنة محد قادر يطلع بفكرة اخراج جديدة ؟؟؟؟!!؟!!

معقولة كل اوبريت فيه الفنان ووراه كم واحد ممسكينهم الات موسيقيه وليسوا عازفين ، لأن مافي عازف كمان متأثر باللحن راسه بصوب واصابعه في صوب والكمان نفسه في صوب ، لا والقهر ( مغمض عيونه ) من التأثر والاندماج !!! افففف لو انا يخلوني جنبه أقطع حبل اندماجه وتأثره ( بكرخه ) من الكمان على الراس .

كل الاوبريت ناس متأثرين !!! واموت في التأثر انا . قلبي لما اشوف واحد مغمض عيونه يعتصر بالاعجاب .

مو بينكم وبين التأثر انتوه ؟! غيبه تغيبكم وتغيب ذا الفن بو تنتجوه .

شي ثاني غير ( كومبارس العازفين المتأثرين جدا ) جايبين كم شاب وشابه وطفلة ومجلسينهم اونه يمثلوا انهم في مسرح ، وكل واحد ملبسينه وشاح وكمة ارجوز فيها الوان العلم وقمصان حمرا . سويتوا كل هذا ، ما قدرتوا تخبروهم : ترا في كاميرا تصوركم ؟

إلي فاك حلقه ، وإلي يشوف فصوب ويصفق فصوب ثاني ، وإلي مبوز وهو رافع صورة السلطان . وإلي يصفق وهو غضبان وما طايق عمره . !!!!!!!!!!!!!!!

ليش ؟! إلي ما فواده يرجع بيتهم . ما لازم نطلعه في التلفزيون قدام العالم .

وللأمانة اقول ان الاوبريت مال العيد 35 ( مواكب النور ) أحلى وأجمل من هذا الاوبريت الركيك . ما كفاية لامين 40 فنان . وللأمانة اقول ما كلهم سيئين ، صراحة في وجوه تثلج الصدر والواحد يفرح يشوفها وفي وجوه يعني ما لازم نقابل فيها حد .

امنيتي في هذا العيد المجيد :

1- ادخال اسماء جديدة للاوبريتات الغنائية ، والابتعاد قليلا عن علم الفلك والنجوم والكواكب . هناك مجالات اخرى في العلوم تستحق منا الاهتمام والرعاية لنقتبس منها اسامي لأغانينا .

2- تغيير افكار الاخراج ، مالازم كل اوبريت ورا كل فنان ( كومبارس يمثلوا العزف ) وهم ما لهم دخل في الالات ولا في الموسيقى . لأن ، هالفكرة بصراحة محد عرضها في التلفزيون من الستينات ايام ام كلثوم ، وانتو بعدكم ( عالقين ) هناك .

3- الالحان .. ماشفت ولا لحن حماسي . كل الالحان فيها رومنسيه وشوية وبنغني ( ياشادي الالحان واه اطرب واسمعنا يا للي ) و بنقوم نطلع ( المنديل ) ونجلس ننهط ونصيح .

4- طبعا ما كان في امنية رابعة بس انا بكتب امنيه رابعة عشان الرقم ( 4) :) والعيد الاربعين ( محد احسن عن حد ) :) الشرط الرابع انكم توعدوني يخلص العيد وتنسوا رقم 40 ، خلاص لوعتوا كبادي . ما اريد لا اربعين فنان ولا اربعين بطيخة .

الصبر

" قال ألم أقل انك لن تستطيع معي صبرا "

صدق الله العظيم

راجعين

أغنية من زمن الغوص عمرودياب "راجعين "

راجعين نعشق وندوب ونعيش مع بعض حياتنا
راجعين مايفيدش هروب من شوقنا ومن حكاياتنا
وتعالى تعالى تعالى ياحبيب العمر تعالى
كل اللى أنا عشته فى بعدك من عمرى ده مش محسوب
وحلفت انى هفارق وعيش من غير عينيك
مش بس لقيتنى عاشق أنا روحى لاقتها فيك
ياحبيبى بلاش نعاتب ونجيب سيرة اللى فات
ده مفيش بين الحبايب غير أحلى الذكريات

للعيش في اجواء الاغنية الرجاء زيارة الرابط التالي :

http://www.youtube.com/watch?v=neJXBy57Yc0

OLD IS GOLD

المسلسل المكسيكي حلقة 9 نوفمبر

المذيعة تتثاءب : ااااااه اممم

أعزائي المشاهدين

حلقة جديدة من المسلسل الذي يعاد عليكم للمرة 40 بناءا على طلباتكم وطلبات أم اربعة وأربعين

مشاهدة ممتعة مليئة بالاحداث الجديدة المدهشة نتمناها لكم .

الحلول والمجازات

في الحلول والمجازات : حكاية العاشق والمعشوق

حاولت اكتب مجازات
بس جتني رغبة عارمة في الإسهال
@@@
انتقمت وخليت اهلي يشربوا " حلول "
@@@
في زلمة يتابع مدونتي اكيد يتساءل
كيف أهل عمان يشربوا " حلول " !
@@@
بالفعل يا صديقي الزلمة
إحنا بنشرب " الحلول " وبعدين نتخلص منها على هيئة
" فضلات"
@@@
ياربي ليش صارلي فترة ما اكتب شي غير عن " الاسهال "
@@@
شكلي بكتب " معلقة الاسهال "
@@@
بس ما اظن الاسهال ممكن نعلقه !
@@@
سوالفي " لوعان "
@@@
أعرف
@@@
وعيوني وارمة وقهوتي وسط
@@@
والساعه 8 وعشر
@@@
و رجب وصل والصاحب ما وصل
@@@
الزلمة ما فاهم رجب مين،، والصاحب مين ؟
@@@
الصاحب : مديري ، ورجب : سكرتيره الخسف
@@@
الزلمة : ايش يعني خسف ؟
@@@
طفرتني تراك
@@@
تعرفوا سبب كتابتي هالمجازة ( بالمعنى العماني للكلمة )
@@@
لأن امس قرأت اسمي في مجازة معاوية
@@@
كتب : أصبحت مسقطية الهوى هي مدونتك المفضلة
@@@
اخاف دايما اشوف اسمي في مدونة " معاوية "
@@@
الخسف ما يعرف يجامل
@@@
زين يوم عجبه تدويني
@@@
معاوية اسم شرير بالفطرة
@@@
لما حللت الاسم طلعت النتيجة :
مع : حرف جر
آوية : زوجة ابن آوى .
@@@
حد يجر زوجة ابن آوى وما يكون شرير ؟!
@@@
و" آوى " بالعماني يعني
وصل وشرَف بسلامته
يقولوا : بعدها ما آوت رقبته !
@@@
هل العمانيين كانوا يمشون قديما برقابهم ؟!
@@@
او يمكن إذا آوى وآوت معه رقبته
فرقبته اول من يجز ويقطع
@@@
الان اتحسس رقبتي
لا اعلم لماذا ؟!
@@@
وصل الصاحب
@@@
غريبة داخل يتسّحب
@@@
بالعادة يركض كأنه فيه " إسهال "
@@@
ترا مديري يكثر من " الحلول " !!
@@@
بس ما يمديه يطبقها
@@@
مسكين هالكنه الاسهال
@@@
ياخسارة " الحلول " لمّا تستنزف
@@@
لازم نحمي " الحلول " من " الاسهال "
وننشئ هيئة : حماية الحلول وضبط الاسهال
@@@
اوووه متى اكتب مجازة بدون كلمة " اسهال " ؟
@@@
اكتشفت حركة حلوة
@@@
اقرأ هالكود بالعربي :
Hkh ost
@@@
لأني اكثر من يقع في فخاخ المقالب السخيفة
قررت " رد اعتباري " بالحركة الماضية
@@@
" رد اعتباري " صارت جملة مقيتة
@@@
تخيلوا لص " يرد اعتباره " !
@@@
اونه الزلمة ما مصدق
@@@
لا تكون خسف

@@@
لا تزعل يا عزيزي
فكلنا خسوف
@@@
أقصد العمانيين بس
@@@
الفرق الوحيد : تفاوت النسب
@@@
أمس فكرت باختراعات المستقبل
@@@
غمضت عيوني وأول شي تخيلته
@@@
ان عجوز حصل موعد طبي
وكان الطبيب هندي
@@@
سوى له فحص دم
@@@
الطبيب يبشره بفرحه
@@@
" ماشاء الله بابا صحة تمام ، خسف percentage بس 25%
واجد زين معلوم ،، تو في شيكو صغير صغير خسف فيه عالي 80% "
@@@
فتحت عيوني وقلت لنفسي
@@@
ما انفع أخترع شي للمستقبل
@@@
امس بليل فكرت بعد بالعيد
@@@
ومع اني ما آكل لحم ، تسائلت
@@@
ليش الهوش العماني غالي ؟!
@@@
بحط لكم خيارات الدكتور حسين العبري :
1- لأنه يحمل الجنسيه العمانية ؟
2- يخشى عليه من الانقراض .
3- يتغذى على مواد عضوية تكلفتها عالية : كأغلفة شبس عمان وبوفك
4- كل الاسباب ( الفارطة = السابقة )
@@@
والله الفارط يعني السابق " بالمغربي "
@@@
اول مرة سمعتهم يقولوا في برنامج :
" العام الفارط "
@@@
ضحكت مسقطية لين دمعت عيونها
@@@
قلت في نفسي : حتى انتوه تعرفوا معنى " الفروطية "
وتستخدموها في جمل مفيدة !
@@@
شكيت بنفسي محد كان يضحك غيري
الكل كان يقول " العام الفارط " بجدية مريبة
@@@
وانا لما اشك بنفسي
أزور " جوجل "
@@@
جوجل مثل البلورة السحرية
@@@
واكتشفت ان " فارط "
مذكورة في معجم " لسان العرب "
@@@
والسالفة طلعت كبيرة
والمعنى الحقيقي طلع عميق
بس المعنى العماني كالعادة
فارط
@@@
رايكم أكمل ؟
ولا اسكت ؟
@@@
صعب انك تتوقف
كأنك بسيارة بدون فرامل
@@@
يا ترى
الدواسات هي نفسها المكابح ؟!
او
الدواسات للبترول والقومة
والمكابح للكبح والنومة
@@@
كأني كتبت " ميدان " !
@@@
احسن اسكت عن يزعل ولد السعدي سلطان
@@@
بعدني اكتب " ميدان "
كيفي و " عناد"
@@@
و في الختام
تقول مسقطية :
"المجازات تتوالد كنها جرثومة تحت مجهر "
يالله جملة بديعة
@@
في رايكم تصلح " ميدان " ؟!
وابوي
عصب سلطان
احسن اعتزل
وهذي " نقطة " وسلام .